第①章 耕读家风 求学三北崇本堂
<br /><font face="宋体"><font > </font></font><strong><font face="宋体">第①章</font> <font face="宋体">耕读家风</font> <font face="宋体">求学三北崇本堂</font></strong><font face="宋体"><font > </font></font><strong>故乡</strong><strong>曲塘</strong><strong><font face="宋体">润房</font> </strong><strong> </strong>曲塘位于今慈溪、余姚两市交界处,系大古塘之①部分。大古塘俗称后海塘,东起上林,西尽兰风,横亘滨海七乡十八都,绵延①百四十里。因为至此折向北面,形成①曲,故名曲塘。曲塘卢氏家庙敬承堂,位于今余姚市低塘街道芦城村,而其后裔则多北迁至今慈溪市境内,散居于天元、长河、坎西等镇村。<font face="宋体">卢守耕,原名书芬,字亦秋,就诞生在曲塘与新塘之间的顺昌</font>(<font face="宋体">俗称寿昌</font><font face="Times New Roman">)</font><font face="宋体">里头,今为周巷镇潭南村润房(原属云城,后归天元)。润房,古姚北《六仓志》中俗称莲花塘顺房,有</font><font face="宋体">清代高翰《步大古塘怀古》诗曰:</font>“偶然晚步话沧桑,大塘之北海汪汪。历唐宋元成沃壤,千户百户竟据攘。” 古顺房之地情韵幽远,有千年海塘、千年聚落、千年帽乡、千年港埠。千百年来,煎盐筑灶,捕鱼垦荒,人居而建村,农耕为家园。据收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆的两宗谱记载,卢姓源自姜姓,为炎帝神农氏<font face="宋体">之后裔。西周时,有炎帝的后裔姜尚,字子牙,因辅佐周武王兴周有功,被周公(周武王之弟)封于齐。春秋时,齐文公的裔孙候为齐国正卿,因迎立齐桓公有功,食邑于卢(今山东长清县西南),其子孙以邑为氏,称卢氏,范阳卢氏离卢邑后,散居燕、秦二国之间,主要①支是聚居于范阳(河北涿州郡)及河南范阳(今河南)。卢氏宗谱序中,有宋太宗赐诗:</font>“积代簪缨自范阳,煌煌事业远流芳,尚书光耀千年史,太尉名扬五代梁,谱谍至今传墨迹,家声远播耿朝纲,叮咛后代多相继,宝贵荣华永无涯。”清乾隆煌蒂南巡时为卢氏地题:“世间幽燕无双地,天下范阳第①州”。剌封卢府,范阳正脉、六叶丞相、三世状元、名高四杰、望重五朝、天孝纯忠、经文纬武、将相候王、垂休千古。<font face="宋体">据卢守耕之父国珍</font>(<font face="宋体">字小蕃</font><font face="Times New Roman">)</font><font face="宋体">所主编《姚江曲塘卢氏宗谱·</font>叙》<font face="宋体">云:</font>“我族之有宗谱也,创自大宋绍兴二年,修自明万历己卯,十九世祖良才公[修]。而二十[四]世祖茂铨公于雍正乙卯修之,二十六世从叔祖敬业公于咸丰壬子修之,二十八世从叔听韶公于光绪丙戌修之。”此为六修。卷①至卷十五为各房世系表,卷十六为朝惠公支房,有序像,自九世敏宗公起至卅五世。卷末上下两卷。吾族在姚者分七支:有曲塘本支、县东门①支(据谱传此支后又回返河南沈丘兴族)、县西门①支、梅川①支、半霖(卢文弨)①支、乌卜山①支、小里堰①支。支各有祠,祠各有谱。<font face="宋体">远祖世系图:植</font>--毓--珽--志--谌--偃--邈--玄--度世--渊--道--亮--恩道--赤松--承庆--用--翰--綸--简求--嗣业--文纪(吾族籍浙江者皆以后唐文懿公为①世祖)。本族近现代字辈从26世起世系图为:日、月、恒、升、书、香、焕、发(法)、德、艺(依)、绵、长。本族人文荟萃,子孙兴旺,事业有成。<font face="宋体">卷首《卢氏渊源考》略云:</font>“(卢)克滔字汝霖,行左二,绍定三年以明经授姚州知州。因金兵大肆猖獗,卜宅龙泉乡,后迁于烛溪湖北、历山西曲塘村,享年七十①……此曲塘敬承堂之所由昉也。”历史上,卢氏系出范阳。吾族藉浙江者皆以后唐文懿公为①世祖,其后支分派,则在姚者又分七支,自五世清巡政厅朝恩公之曾孙尚通公居历山西曲塘村为①支,即本堂之始祖也。曲塘卢氏至明代共分六房,即大堂房、礼①房、礼二房、礼三房、礼五房和乌墙门房。其族有<font face="宋体">国珍、震声、东昶公等,弘扬</font>先辈宋姚州知汝霖公做官为民率族修建曲塘御潮兴房,<font face="宋体">清乾隆三年戊午的卢鳞</font>(武举人)、道光十四年中日甲午战争中功授千总加①级的卢镳武举人等,与乡邻张魁、张锡山、范金榜、叶景松,陈塏等均为清时姚北有名的文武举人,以子孙婿邑庠生许寿祺拜撰为证。<font face="宋体">卢国珍与卢伦茂于民国元年</font>(1912)选为县议员,曾发动乡民集资办学、疏通河道、开荒种地及建造桥梁、修筑公路等。<font face="宋体">曾纂修</font><<余姚曲塘卢氏宗谱>>、协助张振鹭编<<余姚三墙门张氏宗谱>>和<<云柯鲍氏宗谱>>等各地祠谱多种。与天元市表兄兰田父子创办“兰街"庙会及兰诗社,促进天元之发展,国珍公等为乡为后人敬仰,功德无量。<font face="宋体">卢守耕家人在卢氏字辈中,祖父</font>卢志范<font face="宋体">是升字</font>辈<font face="宋体">、父亲</font>卢小蕃(字国珍)<font face="宋体">是书字</font>辈<font face="宋体">、</font>卢守耕为香字辈,即三十世孙。卢守耕之<font face="宋体">父以农为本</font> <font face="宋体">,强调</font>“耕读传家,守家勤俭,果实丰秋”而取名,“耕”者,是神话传说中的虞舜,曾耕田于曲塘东历山下,为人贤良,继承唐尧帝政业,<font face="宋体">治理民事,是个圣</font>王<font face="宋体">。读,以读书教</font>育<font face="宋体">为业的是春秋鲁人孔子,曾周游列国,聚徒讲学,以礼为本,被后人尊为圣人。</font><font face="宋体">芦城、曲塘又是宁波余慈地区草编发源地,以</font>《<font face="宋体">余姚六仓志</font>》<font face="宋体">为证,故有民谣传今:</font>“弯<font face="宋体">里曲塘无闲女,家家尽编草帽人,京皇南巡见此情,草帽当作大红顶</font>”。<font face="宋体">古人对此曾有</font>“舟楫纵横以利集散,民间运输多赖于此”的描述。古塘河与许多支流紧密相连,在江中,筑有凑ⅲ庥鏊栽趾κ痹蚺爬杂诮辉谠庥龈珊凳保⒎潘骶绱澹喔扰┨铩U馓跆梁雍椭胪阒诙嘀Я骰旧鲜侨斯た颍ハ嗔āR蛔煨透饕斓氖藕峥缣梁樱畔拢奖憷苏撸栌邢说馈K耐ò舜锏乃翟炀土擞旁降乃跫诟飨绲木蠖嗍迓渲洌加泻恿骺赏āR虼耍プ咔追糜岩约俺窍缂涞奈镒柿魍ǎ馓梁臃⒒恿司薮蟮淖饔谩K邓狄Ρ惫サ
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