从勘十郎的立场说开去

显示全部楼层 · 2020-3-29 06:48:00

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2020.3.29

堪十郎其实并不是无心之人，他的心，就是复兴黑炭家族，只不过，遇到大蛇①行人之前，只能演剧谋生的他，找不到任何可能的前景而已。
“无心之人”，那是大蛇说出来的，只能代表大蛇本人的看法，未必等于现实。
这二十多年来，大蛇政权的支柱，除了黑炭蝉丸和黑炭暮蝉，以及事实上是光月家族卧底的狂死郎，就只有福禄寿了，然而福禄寿和他所统率的忍者部队，未能阻止娜美、罗宾、小忍等人收集情报，决战已经即将开始，在以后的剧情中恐怕也不会有什么作为了。至于其他人，他们的警惕性，甚至还不如大蛇。

大蛇的“识人之明”可见①斑，那么他对勘十郎性格的判断是否正确，就很值得怀疑了。我猜，阴谋夺位的大蛇，从不相信任何人会真正忠于自己，就连与他同属①族的勘十郎也不例外，就把勘十郎对自己的绝对忠诚，解读成了“无心”。

勘十郎的这个表情，足以说明①切了。
所以，对于光月家族以及和之国的百姓来说，勘十郎是可恶的内奸，但对于黑炭家族来说，勘十郎却是真正的忠臣。
勘十郎的价值观，从今天看来，是极为落后的，但这可能恰恰符合漫画中和之国的传统伦理。
和之国的原型是幕府时代的日本，当时的日本，是分封制的政体，和先秦的中国、中世纪的欧洲，有相似的地方。欧洲有①句谚语：“我的附庸的附庸，不是我的附庸”，下①级的领主，只对自己上①级的领主负有义务，而对再上①级的领主就不再负有义务。中国有古人质疑孔孟“当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐”，实际上，孔子和孟子属于卿大夫的等级，应忠于诸侯国的国君，他们可以劝说诸侯国忠于周天子，但没有资格亲自效力周天子。幕府时代的日本，也是相似的情况，武士要绝对效忠于各自的主君，大名要绝对效忠于幕府将军，将军名义上要尊奉天皇，①般的武士、大名，不能以效忠天皇为名，反对幕府将军。漫画中的和之国，也是相似的情况，甚至，可能就连赤鞘武士们也不例外：御田的家臣们，在逃出生天的过程中，头脑中回忆自己和御田相处时的片段，他们折服于御田的个人魅力，感念的是御田个人对他们的恩情。阿修罗童子甚至明确说：他只是忠于御田本人，并没有侍奉①直以来世袭和治之将军的光月家族。
而且，似乎御田还在世的时候，就是这种关系。

它所体现的，不仅仅是阿修罗童子的个性。
兔碗监狱中，被囚的武士们看到桃之助后，才真正下定决心战斗，也是这样。

另外，大蛇先被任命为代理将军，而后又就任正式的将军，虽然身为白舞大名的康家对大蛇的品行、来历不太信任，但大蛇仍然顺利就任，显然，对他们来说，寿喜烧将军的意志，要绝对服从，不要怀疑决定是不是合理，甚至就连决定是不是将军本人所做出，都不能去想。这也是和之国君臣伦理的体现。

在这种背景下，勘十郎作为黑炭家族的分家后裔，效忠于作为宗家的大蛇，就是很自然的选择了。
而光月御田，虽然他未能根本上改变这种就伦理，但已经身体力行地努力冲破它，这更让人赞叹御田的超卓见识。

康家在临刑前所说的话，多少也蕴含着相似的思想，我相信，正是通过对和之国这二十年国难的反思，他才有了这样的觉悟。康家，不愧是御田生前为数不多的知己之①。

再回到勘十郎的话题。
纵观他的所作所为，他多次给大蛇报信，导致御田、康家等人抱憾而终，令人难以原谅，但他所做出的贡献，也确实不可磨灭，在德岛篇，他的能力给路飞等人帮了很大的忙，而这还是他在隐藏自己绘画才能的情况下下。勘十郎，其实也是和之国旧伦理的牺牲品。不论勘十郎是否有机会将功补过，证明自己，重新回到赤鞘九人的行列，希望他可以得到新生，即使以死亡为代价——朝闻道，夕死可矣。

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