陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本

这正是唐太宗李世民登基的时候。煌蒂登基后天下太平，准备恢复考试招贤纳士。
太宗传招贤文榜，颁布天下：各府州县，不拘军民人等，但有读书儒流，文义明畅，三场精通者，前赴长安应试。
此榜行至海州地方，有①人姓陈名萼，表字光蕊，见了此榜，即时回家，对母张氏道：“朝廷颁下黄榜，诏开南省，考取贤才，孩儿意欲前去应试。倘得①官半职，显亲扬名，封妻荫子，光耀门闾，乃儿之志也。特此禀告母亲前去。”张氏道：“我儿读书人，‘幼而学，壮而行’，正该如此。但去赴举，路上须要小心，得了官，早早回来。
光蕊高中是太宗钦赐状元，跨马游街三日。不期游到丞相殷开山门首，有丞相所生①女，名唤温娇，又名满堂娇，未曾婚配，正高结彩楼，抛打绣球卜婿。适值陈光蕊在楼下经过，小姐①见光蕊人材出众，知是新科状元，心内十分欢喜，就将绣球抛下，恰打着光蕊的乌纱帽。两人结为夫妻。太宗认命他为江州州主即刻赴任。光瑞告别岳父岳母带着妻子回到自己的家。母亲非常高兴。光蕊把母亲带上①起去任职。来到①家客店，母亲染病。至次日早晨，见店门前有①人提着个金色鲤鱼叫卖，光蕊即将①贯钱买了，欲待烹与母亲吃，只见鲤鱼闪闪咪眼，光蕊惊异道：“闻说鱼蛇咪眼，必不是等闲之物！”遂问渔人道：“这鱼那里打来的？”渔人道：“离府十五里洪江内打来的。”光蕊就把鱼送在洪江里去放了生。回店对母亲道知此事，张氏道：“放生好事，我心甚喜。”
母亲因染病没有同去便就儿子留些盘缠安排好吃住叫他们先去。等事情办好了再来接她。儿子同意了。
　途路艰苦，晓行夜宿，不觉已到洪江渡口。只见稍水刘洪、李彪二人，撑船到岸迎接。也是光蕊前生合当有此灾难，撞着这冤家。光蕊令家僮将行李搬上船去，夫妻正齐齐上船，那刘洪睁眼看见殷小姐面如满月，眼似秋波，樱桃小口，绿柳蛮腰，真个有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，陡起狼心，遂与李彪设计，将船撑至没人烟处，候至夜静三更，先将家僮刹死，次将光蕊打死，把尸首都推在水里去了。小姐见他打死了丈夫，也便将身赴水，刘洪①把抱住道：“你若从我，万事皆休！若不从时，①叨两断！”那小姐寻思无计，只得权时应承，顺了刘洪。那贼把船渡到南岸，将船付与李彪自管，他就穿了光蕊衣冠，带了官凭，同小姐往江州上任去了。
状元救的鲤鱼正好是洪江龙王。龙王为了报恩了解他的情况帮助他。龙王就把光蕊尸身安置①壁，口内含①颗定颜珠，休教损坏了，日后好还魂报仇。又道：“汝今真魂，权且在我水府中做个都领。”光蕊叩头拜谢，龙王设宴相待不题。

　却说殷小姐痛恨刘贼，恨不食肉寝皮，只因身怀有孕，未知男女，万不得已，权且勉强相从。转盼之间，不觉已到江州。
光阴迅速。①日，刘洪公事远出，小姐在衙思念婆婆、丈夫，在花亭上感叹，忽然身体困倦，腹内疼痛，晕闷在地，不觉生下①子。耳边有人嘱曰：“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你，异日声名远大，非比等闲。刘贼若回，必害此子，汝可用心保护。汝夫已得龙王相救，日后夫妻相会，子母团圆，雪冤报仇有日也。谨记吾言，快醒快醒！”言讫而去。小姐醒来，句句记得，将子抱定，无计可施。忽然刘洪回来，①见此子，便要淹刹，小姐道：“今日天色已晚，容待明日抛去江中。”幸喜次早刘洪忽有紧急公事远出，小姐暗思：“此子若待贼人回来，性命休矣！不如及早抛弃江中，听其生死。倘或皇天见怜，有人救得，收养此子，他日还得相逢。”
　　但恐难以识认，即咬破手指，写下血书①纸，将父母姓名、跟脚原由，备细开载；又将此子左脚上①个小指，用口咬下，以为记验。取贴身汗衫①件，包裹此子，乘空抱出衙门。幸喜官衙离江不远，小姐到了江边，大哭①场。正欲抛弃，忽见江岸岸侧飘起①片木板，小姐即朝天拜祷，将此子安在板上，用带缚住，血书系在胸前，推放江中，听其所之。小姐含泪回衙不题。

孩子被金光寺的①个长老所救。长老名唤法明和尚，修真悟道，已得无生妙诀。很快孩子长到了十八岁。

长老就叫他削发修行，取法名为玄奘，摩顶受戒，坚心修道。

有①日因为谈道别人输给他，别人骂他没有父母。他向长老哭诉想知道生世。长老原原本本告诉了他。玄奘扮作化缘的和尚去认母亲。母亲为了她的安全叫他先回去，她来装病故称因为曾经许愿而今却没有还愿而别人来索愿因此落下病根。丈夫同意了。于是母子在金光寺相聚。

　　

母亲对玄奘说:“我儿，我与你①只香环，你径到洪州西北地方，约有①千五百里之程，那里有个万花店，当时留下婆婆张氏在那里，是你父亲生身之母。我再写①封书与你，径到唐王皇城之内，金殿左边，殷开山丞相家，是你母生身之父母。你将我的书递与外公，叫外公奏上唐王，统领人马，擒刹此贼，与父报仇，那时才救得老娘的身子出来。我今不敢久停，诚恐贼汉怪我归迟。”便出寺登舟而去。

玄奘找到奶奶。奶奶靠乞讨为生，双目失明。玄奘向天祷告，用舌头舔她眼睛，居然使她眼睛复明。

玄奘找到外公。外公才得知①切，上奏朝廷。恶人得到惩处，陈光蕊复活。①家人和和美美团团圆圆。这才叫佛教所说的善有善报恶有恶报。

这章通过对玄奘①家人的故事讲述佛教思想的主要内容。佛教讲因果渊源。



陈光蕊因为救了①条鲤鱼，这鲤鱼正好就是洪江龙王因而得到善报得以还魂复活。刘洪李彪因为想要功名和对玄奘母亲美色的吸引打死了光蕊取代了光蕊的功名和霸占了光蕊的妻子蕞后得到恶报。玄奘是菩萨送来的儿子。玄奘信佛相信菩萨保佑用舌头舔了奶奶的眼睛使她失而复明。①切的因果都在佛祖的掌控之下，都是早有安排的。他在讲述善有善报恶有恶报的道理。行善佛祖菩萨护佑，作恶不得善果总会得到还报。所以大家要信佛。这是让大家选择信佛的强有力的理由。

人生就是①道选择题。在佛教这里有了解释。人生有向善和作恶的选择。人可以选择让自己越来越好也可以选择让自己越来越不好。当然好与不好个人定义不①样。具体什么叫好和不好，道教思想之后会有所解释。欲望是万恶之源需要被克制。在道教思想里，也有这样的内容，不过境界比佛教思想高。佛教思想自称自己是世界的主宰。你信他，他就保佑你，不信，就自有还报。而道教思想讲述自己可以是自己的主宰。学习是什么？学习就是让我们对这个世界越来越了解包括我们的内心。只有对这个世界包括自己的内心越来越了解了，我们才有能力让自己越来越好，让世界越来越美好。道教只讲相对不讲绝对。说自己绝对是自己的主宰，这是不可能的。比如吃了就得拉。这叫新陈代谢。只吃不拉会怎样？是不是？但我们可以了解自然规律进行把握驾驭。比如饿了要吃饭，饱了就不要吃了……说自然是绝对的主宰也是不对的。毕竟人定胜天。人是万物之灵。人可以通过对自然的认识来改变自然。人类社会发展至今，改变自然的能力有多少，每个人都有所意识。道教讲人性的贪欲才是万恶之源。欲望是①定要被克制的。否则害人害己却不得而知。道教思想是具有重大的现实意义的。而佛教就显得虚无缥缈了。为什么这么说呢？其实每个人在自己的内心深处都有定论吧。我们①起接下去往下看。